十一长假期间，不用人挤人

看场精彩的实景演绎

渗入式的体验侗族文化的魅力

感受视觉与听觉的双重盛宴！！！

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通道新闻网讯：10月1日晚，在皇都侗文化村坪坦河畔，今年全新打造的大型侗寨山水实景演出让世界侗听《戊梁恋歌》，歌声悠扬，余音绕梁，让游客沉醉。

演出现场以一年四季更替为主题色调，灯光绚丽，演出场地及背景全为原生态大型侗寨。当地风雨桥、寨门、吊脚楼等都在其中的实景演出中呈现。侗家姑娘和侗家小伙们身穿节日盛装，踏着舞步，在河边游玩戏水。悠悠坪坦河，歌在河岸唱，船在水中游，300余名演出人员以侗族大歌的形式，唱响美好幸福生活，歌颂祖国繁荣昌盛，向游客展现原生态的侗族风情。

《戊梁恋歌》整场演出分为序、春识、夏恋、秋别、冬韵、后记六个篇章，演出时长约一小时。以出生成长在戊梁山下侗寨的阿妹肖女和侗家后生闷龙哥相知、相爱、恋别、守望的一段唯美爱情故事为蓝本，以“母性文化”为主题，将侗族人文与现代主流思想相结合，传承和发展传统侗文化歌舞为趋向，展示侗家人“饭养身，歌养心”的文化氛围，也展示了侗家人民的勤劳质朴。

国庆中秋期间《戊梁恋歌》实景演出时间为10月1日至6日，每晚7点30演出一场。

相信大家都知道《戊梁恋歌》是以肖女和闷龙的唯美爱情故事为蓝本

那具体是怎样的爱情故事呢？

背景故事

整个演出分为序、春识、夏恋、秋别、冬韵、后记六个篇章，以出生成长在戊梁山下侗寨的阿妹——肖女和侗家后生闷龙哥相知、相爱、恋别、守望的一段唯美 的爱情故事为主线，以一年四季更替为主题色调，折射出人一生的四个不同年龄 段的心境。

春·识

“布谷、布谷。”伴随着几声小女孩逗趣的曲调，侗族大歌队合唱《布谷催春》。一个小女孩和一个牵着水牛的小男孩分别从两侧舞台来到主舞台汇合，两 小无猜牵着手往新寨走去。随后成年男女主角同一行进路线在主舞台汇合，情景 交换礼物你追我赶的往新寨走去（该场景的设定为交待主人公的人物关系、赋予 主角光环）。 

大歌结束后，响起了牛铃声，有老者赶着牛进入情景区，有侗家的青壮年挑着 禾苗从情景区路过，情景区呈现一片农耕前忙碌的情景。闷龙哥也带着皇都的年 轻阿哥们进入进入舞台表演区。

音乐响起，阿哥们合着音乐开始农耕舞表演。舞蹈结束，阿龙哥对着台右吆喝 了一声，肖女带着侗家女生上场，将侗家女子为劳作的爱人送水送饭的情景（咯 啰打打）展现出来。 

女子舞蹈结束后，男女会有一段侗家的情歌对唱，主要表现出大家对于爱情的期望与懵懂。对歌结束后，男生和女生会有一段春耕的群体舞蹈展现。 

舞蹈结束，整个舞台区域的树木上瞬间开满五颜六色的花。

夏·恋

入夏，蝉鸣声肆起，肖女手持侗帕和板凳，随着身背侗琵琶的闷龙哥来到主 舞台，闷龙哥弹起侗琵琶，唱起了两人的定情曲《板凳情歌》。身后的大歌队也 分成男女，完成《板凳情歌》的附和。

曲毕，闷龙哥追着肖女离开主舞台。水流声和女孩子银铃般的笑声响起，靠 岸的浮桥慢慢像坪坦河中移动，浮桥上有几位侗家阿妹正准备戏水沐浴。 

河岸上，一群阿哥相拥而来，隔河与浮桥上的侗家阿妹逗趣。

阿哥们走上舞台，与浮桥上的阿妹们开始对唱侗族情歌。阿哥阿妹们互诉衷 肠，表达爱意。 

对歌结束后，阿妹们娇羞的离去，阿哥们跳入水中（水上舞台），用极具阳刚的舞蹈挽留阿妹。 

舞蹈结束后，芦笙响起，肖女、闷龙哥与众多侗家阿妹阿哥进入主舞台，合 着欢快的鼓点，舞一曲律动感极强的缠绵。新寨的吊脚楼上，有人抛下了象征喜 庆的红绸，乡亲们举着红伞进入会场，舞蹈尾声，坪坦河中水喷涌而出。

红绸、红伞以及喷泉的设置，寓意着肖女和闷龙哥的爱情得到升华。

秋·别

回归宁静，河面一艘竹筏从普修桥划入主舞台前，竹筏上一老者坐在织布机上织布，船头站有一小女孩，小女孩吟唱《嘎纱棉》第一句，大歌队区域合唱《嘎 纱棉》大歌。 

曲毕，锤布的侗家阿妹进入舞台区域，情景区内巨型织锦机伫立，村里的老人正在织锦，肖女和其他侗家女子三三两两的进入舞台区和情景区，营造一副侗家女子锤布织锦的场景。 

普修桥头，闷龙哥吹响了侗笛，悠扬的侗笛声与锤布声相融合，锤布的侗家阿妹就着节奏跳起了锤布舞。 

舞蹈结束，寨里恶霸上场，上前去调戏肖女......闷龙牵着肖女的手双双相约出逃......在和鮑门以及打手的交锋中，闷龙用身体协助肖女逃离，然而闷龙被打手制服在地，恶霸鮑门催促把阿龙哥扔上船，强行划船离开......闷龙哥内心异常纠结，他十分渴望再看到看到巧妹的身影。船慢慢的驶离,阿龙哥的失落与船上的打手形成巨大反差。他不断挣脱回望，不断失望。而多次回望后，肖女手持着亲手织的侗锦和高举火把的众乡亲出现在码头上。上演了一场遗憾撕心满满的送别。

竹筏驶过普修桥，这时桥梁上的侗锦全部垂下，斩断了男主和女主的视线，也关闭了肖女最后的一丝希望。

肖女站上二级台，望着闷龙哥离去的方向，想着想着此生已无缘再见，只能舞一曲离别：此别，敬你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。舞蹈后半部分，乡亲们 从巨大的织锦机上取出侗锦，在情景区与舞台区行进，寓意着这是和闷龙哥心灵连接的纽带。 

冬·韵

多年后的某一年冬天，侗家人极乐隆隆的准备过侗年，大歌队一首赞美家乡侗族大歌《嘎哺盛》作为本篇章的开篇。话外音响起：“肖女，快来”。这时一位年迈的阿婆牵着一名小女孩出现在 主舞台区（主题交待，女主已经由之前的小女孩迈入老年，成为寨里德高望重的 “阿萨”）。

肖女带着村民进行族原生态歌舞场景：打糍粑、踩高跷等，将侗家最原生态、最热闹的群众活动展现在大家眼前。群众活动的尾声是欢乐芦笙踩堂，皇都两个寨子斗芦笙斗到正欢，音乐突然 渐弱。远处传来肖女和闷龙哥的的定情歌曲《板凳情歌》，肖女寻声望去，坪坦 河上有一竹筏，竹筏上年轻的闷龙哥弹着琵琶唱着歌，随水流而来。

斗芦笙的动作依旧延续，而音乐背景只有阿龙哥的《板凳情歌》。天空下起 了雪，肖女一直目不转睛的望向阿龙哥，而闷龙哥犹如一个过客般，竹筏没有靠 岸，径直消失在普修桥下游。肖女已面无表情，谁也看不透她心里想的是什么。

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